Bộ đề thi giữa học kì 1 môn Ngữ văn lớp 10 năm 2024 - 2025 (Sách mới) 26 Đề thi giữa kì 1 Văn 10 (Có ma trận, đáp án)

Đề thi giữa kì 1 Ngữ văn 10 năm 2024 - 2025 tổng hợp 26 đề khác nhau có đáp án giải chi tiết kèm theo bảng ma trận. Qua tài liệu này giúp các bạn học sinh ôn luyện củng cố kiến thức để biết cách ôn tập đạt kết quả cao.

TOP 26 Đề thi giữa kì 1 Văn 10 gồm 3 sách Chân trời sáng tạo, Kết nối tri thức và Cánh diều được biên soạn với phần ngữ liệu ngoài chương trình SGK. Hi vọng qua đề kiểm tra giữa kì 1 Ngữ văn 10 sẽ giúp các em học sinh lớp 10 dễ dàng ôn tập, hệ thống kiến thức, luyện giải đề, rồi so sánh kết quả thuận tiện hơn. Đồng thời đây cũng là tài liệu hữu ích giúp giáo viên ra đề ôn luyện cho các em học sinh của mình. Vậy sau đây là trọn bộ 26 đề thi giữa kì 1 Ngữ văn 10 năm 2024 - 2025 mời các bạn cùng theo dõi.

Bộ đề thi giữa kì 1 Ngữ văn 10 năm 2024 - 2025

• 1. Đề thi giữa kì 1 Ngữ văn 10 Cánh diều
• 2. Đề kiểm tra giữa kì 1 Văn 10 Kết nối tri thức
• 3. Đề thi giữa kì 1 Văn 10 Chân trời sáng tạo

1. Đề thi giữa kì 1 Ngữ văn 10 Cánh diều

Đề kiểm tra giữa kì 1 Văn 10

I. PHẦN ĐỌC HIỂU (4,0 điểm)

Đọc văn bản sau:

Một hôm vua Midas dạo chơi ngài lắng nghe Pan thần đồng cỏ , người bảo vệ các đàn cừu, thổi sáo bảy ống làm bằng cây sậy. Người nhạc sĩ có cặp sừng và đôi chân dê, và người thì phủ đầy lông lá. Chàng nhảy nhót qua những cánh rừng đuổi thần những nữ thần sông núi. Dưới bóng cây chàng chỉ chơi những làn điệu vui tươi với nhạc cụ kì lạ của mình, vua Midas thích thú hơn thứ âm nhạc nào khác.

Thấy làn điệu của mình được đánh giá cao như vậy Pan tưởng tượng mình vượt trội Apollo. Vì vậy Pan nhờ thần núi Tmolos làm trọng tài để chỉ ra ai là người chơi nhạc hay nhất. Tmolos chấp nhận lời đề nghị đó, trước tiên Pan hát một bài hát man rợ và quê mùa. Ở bìa rừng nhà vua nghe thứ tiếng man rợ đó như là tiếng chim hót, tiếng gió rì rào trong các hốc đá, tiếng nước chảy róc rách. Và Midas bị quyến rũ bởi chúng.

Pan ngừng tiếng hát và trọng tài gọi Apollo. Tay trái cầm đàn Lia kì diệu, Apollo quẳng lại chiếc áo khoác màu tía. Ông gãy thật khéo vào các sợi dây đàn những điệu nhạc vang lên thật du dương và tao nhã. Trong niềm vui của chiều tà những nốt nhạc như được nâng lên bay bổng như những đôi cánh mong manh.

Xúc động với tiếng đàn của Apollo , Tmolos mời Pan và cây sáo của chàng hãy nghiêng mình trước cây đàn Lia của Apollo. Những giai điệu thiên thần đã thắng những câu vè. Midas lấy làm phẫn nộ trước quyết định của Tmolos, bởi tin chắc vào tài phê phán của mình nhà vua kêu lên:

- Không thể được Pan hát hay hơn gấp trăm lần. Ta thích giọng hát của chàng hơn và bởi ta thích thì bắt buộc nó phải hay hơn. Vậy ngươi tưởng ta không có tai à?

Nghe vua nói vậy, Apollo tức giận lại gần nhà vua và kéo tai của ông dãn ra chúng thay hình đổi dạng to ra và phủ một lớp lông trắng toát mịn màng thần nói:

Bây giờ thì ngươi có đôi tai mà ngươi đáng có rồi đấy. Trong cơn giận dữ thần biến mất.

Midas sờ vào đôi tai mình trông chúng giờ đây giống hết tai lừa. Ông hối hận vì chen vào tranh luận chuyện mà mình chưa thông hiểu. Ông chạy trốn tìm về cung điện và vấn một cái khăn thật to để che đầu. Nhưng ít lâu sau tóc ông dài ra đến nỗi cái khăn kia không che được đôi tai.

Nhà vua cho gọi người thợ cạo quen thuộc của mình tới và tiết lộ cho anh ta biết về sự rủi ro của mình.

Giờ đây chúng ta là hai người biết được câu chuyện. Nếu ngươi nói cho ai biết chuyện này ngươi sẽ mất mạng đó.

Anh thợ cạo run lên vì sợ phải phản bội lời hứa của mình . Nhưng bí mật đè lên anh ta vì nó quá nặng nề. Sáng hôm sau anh ra khỏi thành và đi về phía một dòng sông, tìm đến một nơi biệt lập. Anh ta đào một cái lỗ và thì thầm:

- Vua Midas có đôi tai lừa.

Anh lấy đất lấp cái lỗ lại và tin rằng mình mãi mãi chôn kín điều bí mật. Lòng nhẹ nhõm anh trở vể thành phố và tiếp tục làm việc. Không đầy một năm sau một bụi sậy rậm rạp mọc lên nơi điều bí mật bị chôn kín và khi gió thổi qua những cây sậy đó hát: vua Midas có đôi tai lừa…Vì vậy mà mọi người đều biết nỗi bất hạnh của nhà vua.

(Ông vua có đôi tai lừa , trích Thần thoại Hy Lạp, Trung Thành dịch)

Câu 1: . Văn bản trên thuộc thể loại nào.

Câu 2: Nhân vật Pan đã nhờ ai làm trọng tài cho cuộc thi của mình.

Câu 3. Chỉ và nêu tác dụng của chi tiết thần kì được sử dụng trong câu chuyện.

Câu 4. Anh/ Chị có đồng tình với quan điểm: : "Tri thức làm người ta khiêm tốn, ngu si làm người ta kiêu ngạo." không? Vì sao? (viết thành đoạn văn 4-6 câu)

Câu 5. Thông điệp có ý nghĩa nhất anh(chị) rút ra được sau khi đọc xong câu chuyện.

II. PHẦN VIẾT (6,0 điểm)

Câu 1. (2,0 điểm) Anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 150 chữ) trình bày suy nghĩ của mình về việc làm thế nào để từ bỏ thói đố kị trong cuộc sống.

Câu 2. Viết một bài luận 500 chữ phân tích đánh giá nội dung và nghệ thuật của thần thoại Ông vua có đôi tai lừa

Đáp án đề thi giữa kì 1 Ngữ văn 10

I. PHẦN ĐỌC HIỂU

Câu 1. Thần thoại

Câu 2. Pan nhờ thần núi Tmolos làm trọng tài để chỉ ra ai là người chơi nhạc hay nhất.

Câu 3. Chi tiết thần kì của văn bản: Apollo tức giận lại gần nhà vua và kéo tai của ông dãn ra chúng thay hình đổi dạng to ra và phủ một lớp lông trắng toát mịn màng

- Tác dụng của chi tiết thần kì đối với văn bản: Thúc đẩy sự phát triển của cốt truyện; tạo nên sự li kì hấp dẫn cho câu chuyện; đây chính là "sức mạnh" của các chi tiết thần kì, chi tiết thần kì còn thể hiện trí tưởng trượng kì diệu của người cổ đại.

Câu 4. Học sinh tự do lựa chọn tình tiết mà bản thân cho là thú vị nhất, kèm theo những phân tích thuyết phục. HS có thể trả lời đồng tình / không đồng tình/ …

Phải lí giải được một cách hợp lí

Gợi ý : đồng tình với quan điểm: "Tri thức làm người ta khiêm tốn, ngu si làm người ta kiêu ngạo. "

Tri thức là những điều hiểu biết có hệ thống về thiên nhiên, sự vật và xã hội. Khiêm tốn là có ý thức và thái độ đúng mức trong việc tự đánh giá bản thân, không tự mãn, kiêu ngạo, không tự cho mình là hơn người. Tri thức là nhân tố tạo nên khiêm tốn; con người ta trở nên khiêm tốn là nhờ có tri thức. nhờ có tri thức mà ta luôn luôn tự nhắc nhở mình phải khiêm tốn, không được tự kiêu, tự mãn, không được tự cho mình là hơn người vì sự hiểu biết của mỗi người chỉ là một giọt nước trong biển cả bao la.

Đối lập với hiểu biết là sự ngu si, kém hiểu biết. Vì kiêu căng luôn tự cho mình là hơn người , tài giỏi biết tuốt mà trở nên ngu dốt đần độn . Nên khiêm tốn để học hỏi trau dồi tri thức và nhân cách.

Câu 5. Thông điệp mà người xưa muốn gửi gắm qua văn bản:

- Đừng bao giờ đánh giá, phán xét một cách chủ quan

- Sự vụng về, yếu kém mà còn ngang bướng thì làm việc gì cũng không thành.

HS có thể rút ra những thông điệp khác miễn phù hợp với nội dung của văn bản. GV linh hoạt để cho điểm.

II. PHẦN VIẾT

Câu 1. trình bày suy nghĩ của mình về việc làm thế nào để từ bỏ thói đố kị trong cuộc sống.

a. Mở đoạn: Giới thiệu vấn đề nghị luận

b.Thân đoạn

- Để từ bỏ được thói đố kị, trước hết chúng ta cần phải nhận thức được rằng: mỗi con người khi sinh ra đều được ban tặng cho những tố chất khác nhau.

- Đố kị chỉ có hại cho bản thân chúng ta. Nó sẽ dày vò tâm trí chúng ta, làm chúng ta chán nản, mất động lực phấn đấu...

- Rèn luyện cho mình một thái độ, suy nghĩ tích cực, học tập những ưu điểm, những thói quen tốt từ người khác để hoàn thiện chính mình.

c. Kết đoạn:Bài học nhận thức và hành động

Câu 2.

a. Mở bài: Giới thiệu ngắn gọn về xuất xứ, nhân vật chính và nội dung bao quát của tác phẩm Ông vua có đôi tai lừa

b. Thân bài

* Nội dung:

Câu chuyện kể về sự ngu dốt của Vua Midas mà cứ cố tỏ ra là mình thông minh, giỏi giang, biết tuốt. Phê phán những con người vụng về, ngu ngốc, chủ quan với sự phán xét ngu xuẩn của mình.

* Nghệ thuật:

Tác phẩm chứa đựng những đặc trưng của nghệ thuật cổ đại Hy Lạp: cốt truyện đơn tuyến, người kể chuyện ngôi ba toàn năng, sự phong phú của trí tưởng tượng; tính hấp dẫn, li kì của yếu tố kì ảo để làm nổi bật những phẩm chất của nhân vật chính…

c. kết bài: Khẳng định lại chủ đề và giá trị nghệ thuật của tác phẩm; nêu ý nghĩa của truyện kể đối với bản thân.

Bạn đã tham gia vào cuộc hành trình qua câu chuyện "Điều ước của vua Mi-đát," một tác phẩm thần thoại cổ điển của văn học Hy Lạp. Như trong mọi câu chuyện thần thoại, chúng ta có thể rút ra những bài học quý báu về cuộc sống. "Điều ước của vua Mi-đát" cũng không phải là ngoại lệ và cung cấp cho chúng ta một bài học quý giá về lòng tham cùng với tất cả hệ quả của nó.

Câu chuyện xoay quanh một vị vua, người có tất cả mọi thứ và thực sự không thiếu thứ gì. Tuy nhiên, khi thần Đi-ô-ni-dốt xuất hiện, vị vua đã thể hiện lòng tham bằng cách xin ước biến tất cả những gì ông chạm vào, đụng vào thành vàng. Lòng tham của vị vua này nhanh chóng trở nên rõ ràng khi ông không ước điều gì có ích cho cộng đồng hoặc cho người dân, mà chỉ ước trở nên giàu có hơn. Thần Đi-ô-ni-dốt đáp ứng điều ước của vua Mi-đát, nhưng vị vua không biết rằng sự tham lam này sẽ mang đến cho ông rất nhiều khó khăn. Mỗi thứ ông chạm vào biến thành vàng, thậm chí cả thức ăn. Vua không còn khả năng ăn uống, và điều này khiến ông trải qua những ngày đói khát đau đớn. Vua đã nhận ra mình đã mắc phải một sai lầm lớn và đã quay lại xin thần Đi-ô-ni-dốt để khôi phục lại điều ước ban đầu. Lúc này, ông chỉ mong muốn một điều ước nhỏ nhoi: sự sống. Thần Đi-ô-ni-dốt xuất hiện và chỉ đường cho ông: "Hãy đến sông Pác-tôn, nhúng mình vào nước, phép màu sẽ tan biến, và lòng tham của bạn sẽ được rửa sạch." Vua Mi-đát làm theo và từ đó, ông học được bài học quý báu về lòng tham.

Cuối cùng, sau trải nghiệm này, Mi-đát hiểu rõ rằng hạnh phúc của con người không nằm trong lòng tham, mà thay vào đó, nó được xây dựng từ những điều nhỏ bé nhất trong cuộc sống xung quanh chúng ta. Cuộc phiêu lưu đã cho vua thấy rằng lòng tham sẽ khiến con người trở nên mù quáng và phải trả giá đắt cho những sai lầm của họ.

Mặc dù câu chuyện thần thoại này có nhiều yếu tố kì diệu và huyền bí, nó vẫn truyền đạt những bài học sâu sắc và ý nghĩa cho người đọc.

.....................

2. Đề kiểm tra giữa kì 1 Văn 10 Kết nối tri thức

Đề kiểm tra giữa kì 1 Văn 10

PHẦN I: ĐỌC – HIỂU (4,0 điểm)

Đọc đoạn văn bản sau và thực hiện các yêu cầu bên dưới:

Trước khi có Trời đất, vũ trụ chỉ là một khối khí hỗn độn, trong đó không có ánh sáng và âm thanh. Tại trung tâm có một cục đá lớn đã thọ khí Âm Dương chiếu diệu rất lâu đời, nên đã thâu được các tính linh thông của vũ trụ mà tạo thành thai người. Sau 10 tháng 16 ngày (có tích là qua 18.000 năm thai nghén), đúng giờ Dần, một tiếng nổ vang, khối đá linh ấy nứt ra, một vị Linh Chân hy hữu ra đời, là Thần mang hình hài như con người được gọi là Bàn Cổ. Ngài cảm thấy không gian này vô cùng chật chội, liền dùng một cái rìu phá tan khối hỗn độn. Khối hỗn độn ấy mở ra, chia làm hai phần: phần nhẹ mà trong mỗi ngày đều bay lên cao, vì thế hình thành bầu trời; phần nặng mà đục mỗi ngày đều rơi xuống thấp, vì thế hình thành mặt đất. Giữa Trời và Đất, Bàn Cổ cũng mỗi ngày lớn lên một trượng. Ngài càng lớn càng cao, trở thành đầu đội trời, chân đạp đất, một người cao lớn không ai sánh nổi.

Vừa sinh ra thì vị ấy tập đi, tập chạy, tập nhảy, hớp gió nuốt sương, ăn hoa quả, dần dần lớn lên, mình cao trăm thước, đầu như rồng, có lông đầy mình, sức mạnh vô cùng. Một ngày kia, Bàn Cổ chạy qua hướng Tây, bắt gặp một cái búa và một cái dùi ước nặng ngàn cân. Bàn Cổ, tay phải cầm búa, tay trái cầm dùi, ra sức mở mang cõi trần. Thuở đó Trời Ðất còn mờ mịt. Ngài ước cho phân biệt Trời Ðất thì nhân vật mới hóa sinh được. Ngài ao ước vừa dứt tiếng thì sấm nổ vang, Thiên thanh, Ðịa minh, vạn vật sinh ra đều có đủ cả. Ngài liền chỉ Trời là Cha, chỉ Ðất là Mẹ, muôn dân là con. Ngài chính là tôn chủ sáng lập thế gian, nên cũng gọi Ngài là Thái Thượng Ðạo Quân. Ngài tự xưng là Thiên tử, tức là con Trời, cai trị muôn dân. Ngài là vị vua đầu tiên của cõi thế gian nên gọi Ngài là Hỗn Độn thị.

Tương truyền, Bàn Cổ có ba người con là Phục Hy, Nữ Oa, và Hoa Tư

Bàn Cổ thọ được 18.000 tuổi rồi quy tiên. Khi Ngài chết, mắt trái biến thành mặt trời, mắt phải biến thành mặt trăng, máu biến thành sông, mỡ biến thành biển, râu tóc biến thành thảo mộc, thịt biến thành đất đai, tóc biến thành tinh tú, da biến thành cây cỏ, xương cốt và răng biến thành vàng đá, tinh túy biến thành châu ngọc, mồ hôi biến thành mưa. Đầu Ngài biến thành Đông Nhạc Thái Sơn, hai chân biến thành Tây Nhạc Hoa Sơn, ngực và bụng biến thành Trung Nhạc Tùng Sơn, vai trái biến thành Nam Nhạc Hoành Sơn, tay phải biến thành Bắc Nhạc Hằng Sơn.

(Theo Thần thoại Trung Quốc- Nguồn: Internet)

Câu 1. (1.0 điểm) Xác định thời gian thần thoại, không gian thần thoại của văn bản.

Câu 2. (1.0 điểm) Xác định cốt truyện và nhân vật của văn bản.

Câu 3. (1.0 điểm) Chỉ ra phép tu từ trong câu văn sau và nêu tác dụng: “Vừa sinh ra thì vị ấy tập đi, tập chạy, tập nhảy, hớp gió nuốt sương, ăn hoa quả, dần dần lớn lên, mình cao trăm thước, đầu như rồng, có lông đầy mình, sức mạnh vô cùng.”

Câu 4. (1.0 điểm) Nêu ý nghĩa của truyện thần thoại trên.

PHẦN 2: LÀM VĂN (6.0 điểm) Viết bài văn nghị luận phân tích, đánh giá chủ đề và một số hình thức nghệ thuật của truyện ngụ ngôn sau:

Câu chuyện Kiến giết Voi

Trong một khu rừng rậm có một con voi rất hung dữ. Gặp bất kì loài vật nào, Voi cũng dùng đôi ngà ghê gớm của mình húc chết. Voi chưa chịu thua một loài vật nào. Vì vậy, càng ngày Voi càng kiêu ngạo .

Một hôm, Voi đang nghênh ngang đi dạo thì gặp một đàn kiến vàng bò qua đường. Cho rằng đàn Kiến bé nhỏ láo xược, Voi quát:

– Đàn Kiến ranh con kia! Chúng bay không biết tao là ai hay sao mà chúng bay dám bò ngang qua đường tao đi? Tao chỉ khẽ dẫm lên lên một cái là chúng mày chết cả nút . Chúng mày không biết thân biết phận tí nào cả.

Trái với Voi nghĩ, đàn kiến bé nhỏ đã cứng cỏi đáp lại:

– Này bác Voi, chúng tôi là những người biết mình biết người. Chúng tôi không bao giờ kiêu ngạo với ai cả. Nhưng nếu bác cậy sức muốn đánh nhau với chúng tôi thì chúng tôi cũng không sợ. Chúng tôi cũng không chịu lùi bước trước một sức mạnh nào đâu.

Nghe đàn Kiến trả lời như vậy, Voi nổi giận điên người. Voi lồng lên, định dẫm đàn kiến chết tan xác dưới bàn chân to lớn của mình. Đàn kiến nhỏ bé đã nhanh nhẹn tản ra, bám ngay lấy chân Voi mà leo lên lưng Voi. Đàn kiến bảo nhau xúm cả vào hai mắt Voi mà cắn, khiến Voi không sao mở được mắt nữa. Trong khi hai mắt Voi còn cay xè thì đàn kiến lại bảo nhau chui vào hai tai Voi mà đục thủng màng nhĩ . Voi đau buốt đến tận óc.

Voi cố lấy vòi để thổi và quét đàn kiến xuống đất nhưng không xuể vì đàn kiến đông quá. Đàn Kiến lại chui vào vòi Voi mà đốt, mà cắn. Voi không tài nào chịu nổi, ngã lăn ra, kêu khóc, giãy giụa ầm trời. Đàn Kiến đã đi báo thêm cho nhau biết và kéo tới mỗi lúc một nhiều, xúm vào đốt Voi cho tới chết mới chịu buông tha.

Từ đấy, họ hàng nhà voi bảo nhau phải tránh xa giống kiến nhỏ bé nhưng ghê gớm. Trước khi ăn gì, họ hàng nhà voi đều cuốn thức ăn vào vòi, giũ thật sạch để không còn Kiến nữa rồi mới dám ăn. Và voi cũng hết sức để ý, không bao giờ để cho kiến leo được lên trên người mình.

(Truyện ngụ ngôn Việt Nam)'

Đáp án đề thi giữa kì 1 Ngữ văn 10

Đang cập nhật

Ma trận đề thi giữa kì 1 Ngữ văn 10

...........

3. Đề thi giữa kì 1 Văn 10 Chân trời sáng tạo

Đề kiểm tra giữa kì 1 Ngữ văn 10

I. PHẦN ĐỌC HIỂU VĂN BẢN (4 Điểm)

NGỌN LỬA PROMÉTHÉE

Thuở xa xưa, thế gian chưa có loài người, chỉ mới có các vị thần. Không muốn để tình cảnh trống vắng kéo dài, hai anh em Prométhée và Epiméthée xin phép Ouranos và Gaia cho mình tạo ra cho thế gian thêm nhiều cái gì đó để cho cuộc sống đông vui.

Ouranos và Gaia đồng ý và giao luôn việc đó cho hai anh em. Cậu em Epiméthée mừng quá, tranh ngay lấy đất và nước nhào nặn ra trước hết các loài vật và ban cho mỗi con vật một đặc ân của thần, một “vũ khí” để có thể phòng thân, hộ mệnh, bảo vệ được cuộc sống của giống loài mình. Con thì được ban ân huệ chạy nhanh như gió. Con thì có đôi mắt sáng xanh nhìn thấu cả đêm đen. Con thì có thân hình khổng lồ khỏe mạnh hết chỗ nói. Có con thân hình bé nhỏ nhưng lại có nọc độc gớm ghê. [...]

Công việc tạo muôn loài đã xong xuôi, Epiméthée gọi Prométhée đến để xem xét lại. Mọi việc đều tốt nhưng khi xem kỹ lại thì thấy rằng còn sót lại một con, một con mà chàng Epiméthée đần độn lại quên mất chẳng ban cho một đặc ân, một thứ “vũ khí” gì.

Đó chính là con người! Một con người trần trụi hoàn toàn trước mặt Prométhée. Làm thế nào bây giờ? Làm thế nào để con người sống được ở thế gian khi các “nguyên liệu” đặc ân đã sử dụng phân phối hết rồi? Con người sẽ sống thế nào trước các con vật: hổ, báo, voi, sói, vẹt, nhím, gấu, ngựa, sư tử, cá, chim... là những con vật đã được sáng tạo hoàn hảo? Là những con vật đã được ban cho đặc ân của thần thánh? Và rồi còn phải đương đầu với nắng, mưa, bão tố, núi lửa phun, nước sông dâng, đất liền phút chốc thành biển cả, bãi bể hóa nương dâu... biết bao biến thiên, tai họa khôn lường? Prométhée đã nghĩ thế. Và vị thần có bộ óc thông minh, có tài nhìn xa trông rộng này quyết sửa chữa bằng được cái thiếu sót của chú em lơ đễnh, đần độn của mình. Prométhée dựa theo thân hình trang nhã của các vị thần tái tạo lại con người cho có một thân hình đẹp đẽ thanh tao, vóc dáng thẳng, đi bằng hai chân để đôi tay được thảnh thơi làm nhiều việc khác. Nhưng như thế vẫn chưa đủ. Con người vẫn còn bấy yếu và thua kém nhiều so với các con vật.

Prométhée liền băng ngay lên bầu trời cao xa tít tắp, đến tận cỗ xe của thần Mặt trời-Hélios, lấy lửa của thần Mặt trời châm vào ngọn đuốc của mình đem xuống trao cho loài người. Từ đó, thế gian, mặt đất lúc nào cũng rực cháy ngọn lửa của Prométhée ban cho.

Con người thoát khỏi cảnh sống tăm tối, giá lạnh, đói khát. Ngọn lửa trở thành người bạn thân thiết, người bảo vệ chắc chắn nhất, một vũ khí mạnh nhất của loài người. Ngọn lửa của con người hơn hẳn bộ lông dày, hàm răng sắc, cặp móng nhọn, thân hình khỏe mạnh đồ sộ, tài bay cao, nhìn xa, chạy nhanh của bất cứ con vật nào. Và với ngọn lửa của Prométhée, con người đã tạo dựng được cuộc sống ngày càng văn minh, hạnh phúc hơn.Và từ đó dẫu mong manh và bấy yếu giống loài người đã có ngọn lửa của Prométhée, ngọn lửa thiêng dạy cho họ biết bao nghề.

Câu 1. Văn bản trên là thần thoại nào?

Câu 2. Theo em tư khi thần Prométhée có được ngọn lửa thì mặt đất trở nên như thế nào?

Câu 3. Theo bạn, vì sao “Ngọn lửa trở thành người bạn thân thiết, người bảo vệ chắc chắn nhất, một vũ khí mạnh nhất của loài người”?

Câu 4. Bạn có nhận xét gì về hình dáng con người khi được Prométhée tái tạo “có một thân hình đẹp đẽ thanh tao, vóc dáng thẳng, đi bằng hai chân để đôi tay được thảnh thơi làm nhiều việc khác”

Câu 5. Anh/ chị hay rút ra bài học có ý nghĩa nhất từ văn bản trên? Vì sao?

II. PHẦN VIẾT (6,0 điểm)

Câu 1. (2,0 điểm) Lãng phí thời gian là thói quen thường thấy của nhiều bạn trẻ hiện nay. Anh/chị hãy viết đoạn văn (khoảng 150 chữ) đưa ra cách làm chống lãng phí thời gian.

Câu 2. (4,0 điểm) Anh /chị hãy viết bài văn nghị luận (khoảng 500 chữ) phân tích, đánh giá về nội dung và nghệ thuật của truyện “Ngọn lửa của Prométhée”

Đáp án đề thi giữa kì 1 Ngữ văn 10

I. PHẦN ĐỌC HIỂU

Câu 1. Văn bản trên là: thần thoại suy nguyên.

Câu 2. Tư khi thần Prométhée có điện ngọn lửa thì mặt đất trở nên: Từ đó, thế gian, mặt đất lúc nào cũng rực cháy ngọn lửa của Prométhée ban cho.

Câu 3. Học sinh giải thích được các ý như đáp án hoặc tương đương đáp án:

- Ngọn lửa đem lại ánh sáng cho loài người, giúp loài người thoát khỏi màn đêm tăm tối, lạnh giá của cõi hỗn mang.

- Khai mở trí tuệ, giúp con người thấu tỏ hết vạn vật thế gian. Là biểu tượng cho sự thông tuệ có thể bảo vệ con người trước muôn loài.

- Con người được ăn chín uống sôi, thoát khỏi cuộc sống mông muội để trở nên văn minh, tốt đẹp hơn…

Câu 4. Nhận xét gì về hình dáng con người khi được Prométhée tái tạo:

- Đó là kiểu dáng, đẹp đẽ, hoàn hảo: hiên ngang, vững chắc, trở thành “ kiểu mẫu của muôn loài”.

- Giúp di chuyển dễ dàng, thuận lợi trong lao động, hái lượm và sinh trưởng…

Câu 5. HS rút ra được bài học; lí giải hợp lí, thuyết phục với bài học rút ra.

Ví dụ: Vai trò của lửa đối với cuộc sống con người

Vì: Lửa giúp con người sưởi ấm, xua đuổi thú dữ. Đặc biệt, lửa giúp con người nấu chín thức ăn, làm cho con người thoát khỏi cảnh sống hoang dã để bước sang cuộc sống văn minh…

II. PHẦN VIẾT

Câu 1.

a) Mở đoạn: Giới thiệu vấn đề nghị luận:

b) Thân đoạn - Bản thân tự giác quản lí quỹ thời gian của mình, sử dụng thời gian thật hợp lí để tạo ra những giá trị tốt đẹp tránh để lãng phí thời gian.

- Đặt mục tiêu và xây dựng kế hoạch học tập, làm việc khoa học.

- Sắp xếp công việc và nhiệm vụ theo thứ tự ưu tiên, loại bỏ thói quen trì hoãn, những yếu tố làm lãng phí thời gian, sử dụng thiết bị di động hợp lí.

- Kỷ luật bản thân, tận dụng thời gian để trau dồi tri thức, rèn luyện thể chất,...

- Gia đình cần quan tâm đến con em mình nhiều hơn, nhà trường nên mở ra nhiều hoạt động ngoại khóa để thúc đẩy học sinh vận động, nâng cao kĩ năng mềm,…

c) Kết đoạn: Bài học nhận thức và hành động

Câu 2. Viết một bài văn nghị luận phân tích đánh giá về nội dung và nghệ thuật câu chuyện trên.

a. Mở bài: Giới thiệu thể loại thần thoại/ Thần thoại Hy Lạp, giới thiệu truyện Ngọn lửa Prométhée.

b. Thân bài

* Nội dung:

- Nguyên nhân khiến cho thần Prométhée nặn con người và ban ngọn lửa cho con người.

- Sự phong phú và những đặc ân của muôn loài khi xuất hiện trên mặt đất .

- Thái độ lo lắng của thần Prométhée trước hành động lơ đễnh, đần độn của cậu em trai Epiméthée khi “quên mất chẳng ban cho con người một đặc ân, một thứ “vũ khí” gì”.

- Sự thông minh và tình yêu cũng như nỗi lo sợ khi con người không có đặc ân và vũ khí để tồn tại, để bảo vệ bản thân trước muôn loài vật khác khiến thần sáng tạo ra loài người với những vẻ đẹp riêng: “Prométhée dựa theo thân hình trang nhã của các vị thần tái tạo lại con người cho có một thân hình đẹp đẽ thanh tao, vóc dáng thẳng, đi bằng hai chân để đôi tay được thảnh thơi làm nhiều việc khác”.

-Lí do để thần ban ngọn lửa của nhà Trời cho con người. Duy nhất chỉ có loài người mới có khẳ năng sử dụng ngọn lửa.

- Cuộc sống của loài người từ sau khi có lửa.

-Khẳng định ý nghĩa và giá trị của ngọn lửa đối với đời sống của con người.

* Nghệ thuật:

- Cốt truyện đơn giản

- Xây dựng hình ảnh lí giải về đặc trưng của các con vật sinh động thể hiện trí tưởng tượng phong phú của người xưa.

- Sử dụng yếu tố li kì tạo nên sự hấp dẫn cho câu chuyện.

- Nghệ thuật đối lập đã khắc họa được tính cách tuyến tính của nhân vật truyền thống , của dòng văn học ở giai đoạn nhận thức còn ngây thơ của loài người qua 2 tính cách đối lập: Prométhée: người tiên đoán, thông minh, trí tuệ còn Epiméthée nghĩa là người lơ đễnh, đãng trí, đần độn.

c. Kết bài: Ý nghĩa bài học rút ra từ truyện: nhằm giải thích về nguồn gốc của muôn loài, đặc biệt là loài người với những nét riêng và nói lên khát vọng chiến thắng thiên nhiên của con người cổ đại.

.........

Tải file tài liệu để xem thêm Đề thi giữa kì 1 Ngữ văn 10